Pământul este casa tuturor

Și cu acest titlu, Secțiunea ACLI din Fiumicello Villa Vicentina, Aeson, Comunitatea creștină din Fiumicello Villa Vicentina cu sponsorizarea municipalității a propus luni, 27 ianuarie 2020, o reflecție pentru a avea grijă de mediu și pentru a păstra frumusețea locurilor. că trăim

La început, doamna Monique a intervenit pentru a prezenta prezentarea Marșul mondial pentru pace și non-violență care se va opri la Fiumicello Villa Vicentina pe 27.02.2020 încheind cu acest Mesaj… „Pentru că toată schimbarea începe cu mine!

Trei vorbitori au prezentat argumente care în cele din urmă s-au dovedit a fi legate și complementare:

Alexandra Cussianovici

Alexandra Cussianovici, antropolog, a vorbit despre pădurea amazoniană din Peru, țara ei de origine, subliniind tensiunea dintre dezvoltarea economică și conservarea naturii, lipsa unei planificări spațiale eficiente și conflictul social și de mediu rezultat.

În acest sens, el a prezentat concepțiile contrastate pe care statul și popoarele indigene le au despre Amazon, cristalizate în conceptele de pământ (sau teritoriu) de către stat și de teritoriu de către popoarele inițiale.

Nicoletta Route

Naturalista Nicoletta Pista, a ilustrat întreaga evoluție a Boca del Río Soča, și în special a insulei Cona, din anii 1970 până în Rezervația naturală a Boca del Río Soča, așa cum este astăzi: foarte bogată în faună și flora și, de asemenea, o sursă de resurse economice.

În final, ne-a propus fiecăruia dintre noi să creăm un spațiu care să promoveze biodiversitatea și repopularea diferitelor specii pe teritoriul nostru, folosind site-ul web www.tutoristagni.it pentru a crea iazuri și zone umede sau a pune case de păsări și insecte în grădina noastră.

Andrea Bellavite

Andrea Bellavite, jurnalist, a reușit să creeze o legătură cu toate subiectele discutate din noaptea de Giulio Regeni, inclusiv Marșul Mondial pentru Pace și Non-Violență, Amazon, Isonzo și mișcarea lansată de Greta Thunberg.

El s-a concentrat pe necesitatea unei convertiri ecologice, adică a gândi dincolo de ceea ce se credea anterior și a schimba sistemul, făcând ca respectul pentru Pământ să coincidă cu justiția socială, așa cum propune enciclica papală „Laudato Si”.